¿Se puede rezar para que todo salga bien?
Por supuesto que sí.
A veces la vida nos pasa factura.
Hay altibajos, pero a veces los altibajos son mucho más recurrentes.
Cuando estás atrapado en un círculo vicioso de negatividad, sientes como si nunca fueras a sacar la cabeza a flote.
Te sientes abrumado por todas partes y la ansiedad se apodera de ti.
Una vez que la ansiedad echa raíces, la depresión está a la vuelta de la esquina.
Entonces todo lo que ves a tu alrededor es negatividad, mala suerte e infelicidad.
Es entonces cuando te preguntas si hay una oración para que todo salga bien.
Mentiría si dijera que no te entiendo.
Por desgracia, cada uno de nosotros ha tenido que soportar su parte de cargas.
Algunos encontramos la fuerza para luchar y hacernos más fuertes después de todas esas experiencias negativas.
Otros se ven abrumados por tantos problemas que luchar solos no es una opción.
Necesitan ayuda externa.
Muchos recurren a amigos, parejas o familiares.
Otros buscan el consejo de un terapeuta.
Pero también hay muchas personas que confían en su fe.
Creen en Dios y buscan una señal suya, una plegaria para que todo vaya bien
Pero incluso cuando encuentras la ayuda que necesitas y consigues salir del círculo vicioso, el sufrimiento no ha terminado.
Las experiencias negativas que has tenido quedan grabadas en tu mente y en tu cuerpo para siempre.
Así que cada vez que tienes un pequeño contratiempo, recuerdas el momento en que tu sufrimiento era tan grande que necesitabas que te rescataran.
Entonces vuelve la angustia.
Una vez más, buscas una oración para que todo se solucione.
Este ciclo parece no acabar nunca.
Pero déjame asegurarte que las cosas mejoran.
Un día verás la luz al final del túnel y dejarás de sentirte desesperado ante la más mínima contradicción.
Por supuesto, parece más fácil decirlo que hacerlo, pero si confías en tu fe, serás rescatado.
Rezar para que las cosas salgan bien: ¿qué fuerza tiene tu súplica?
Sea cual sea tu fe, rezar para que todo salga bien esconde un poder casi místico.
Rezan los creyentes, los escépticos e incluso los que no creen en nada.
Unos rezan a Dios, otros se refugian en María o en los santos; unos dan “órdenes al Universo”, otros murmuran.
A primera vista, la súplica forma parte del ADN de todas las religiones.
Cualquiera que crea firmemente en la bondad de Dios puede preguntarse a veces sobre sí mismo y sus propias oraciones de súplica: “Dios es bueno de todos modos, entonces, ¿qué debo pedirle? ¿No es más bien una expresión de mi falta de fe en su bondad?
Es entonces cuando muchas personas dejan de rezar.
Sí, a veces los pensamientos se vuelven francamente absurdos: “Si Dios es bueno y todopoderoso, entonces debe hacer todo lo posible para que me sienta bien, incluso sin que yo se lo pida. Básicamente, ¡tengo derecho a la bondad de Dios!”.
Con el resultado de que el hombre no pide la ayuda de Dios, sino que Dios tiene que justificarse ante el hombre de por qué no ha sido útil en todos los sentidos.
Cualquiera que sepa algo de teología ya habrá reconocido el vínculo con la cuestión de la teodicea.
La teodicea es la cuestión de un Dios bueno y al mismo tiempo todopoderoso ante el sufrimiento del mundo.
Las dos cuestiones (la cuestión de la teodicea y la cuestión de la súplica) sólo se plantean cuando creemos tanto en un Dios bueno como en un Dios todopoderoso.
Por eso, todas las religiones que consideran a Dios “no necesariamente bueno” o algo “limitado” deberían considerar que la súplica no plantea ningún problema.
Un dios no tan bueno siempre debe estar motivado para hacer el bien.
Si es necesario, se le hacen sacrificios que no puede rechazar.
Y un Dios un poco duro de oído puede no entender una petición hasta la vigésima repetición.
La cuestión de la teodicea y la súplica presupone, por tanto, una religión especial con una imagen de Dios similar a la del cristianismo.
Y ya se puede revelar mucho: la respuesta a estas dos preguntas es fundamentalmente la misma.
El propósito de la oración para que las cosas se arreglen es, de hecho, ¡una llamada al cambio!
Una primera respuesta parece directamente opuesta a la petición de súplica: Dios es tan perfecto y completo que no hay cambio en Él.
Así que nuestra oración para que todo vaya bien no cambia a Dios, no le informa ni le motiva.
Pero rezar sí cambia a alguien: ¡a la persona que reza!
Y de varias maneras:
1. Al rezar para que todo vaya bien, tienes que admitir tu dependencia de Dios
No es realmente una oración de súplica si sólo formulamos nuestras peticiones como un mensaje informativo a Dios; como cuando un niño dice: “¡Mamá, tengo hambre!”.
Esto no es una petición.
Si pides de verdad, te haces dependiente.
O, mejor dicho: admites tu dependencia. “Dios, te lo pido, porque sólo Tú puedes hacerlo: ¡por favor, dame la fuerza y la paciencia que necesito!”.
2. Al rezar para que las cosas salgan bien, debes admitir tus limitaciones
Cuando pides de verdad, no exiges nada: “¡Si me quieres, mamá, dame el chocolate ahora!”
Cuando pides de verdad, reconoces que el destinatario tiene más conocimientos y esperas que sepa más.
“Dios, cómo me gustaría ser rico y famoso ahora mismo. Porque me gustaría ser feliz.
Pero confieso que Tú, Dios, ¡sabes mejor que nadie lo que realmente me hace feliz!”.
3. Cuando rezas para que todo salga bien, tienes que desprenderte de tus preocupaciones
Reconozco que tengo ciertas preocupaciones y deseos, pero dejo estas peticiones en manos de Dios como una lista de deseos.
Espero que no me conceda mis deseos, que lo más probable es que me lleven a la infelicidad.
“Entregar la lista de deseos es un acto de confianza muy importante: dejo en manos de Dios todas mis preocupaciones sobre lo que realmente quiero.
Formulo mi petición -y creo que es muy concreta- y eso pone fin a mis cavilaciones.
¡Eso te libera!
4. Confía en ti mismo
Cuando escribo mi lista de deseos y luego la entrego, mi gran preocupación sobre si podría no conseguir algo de lo escrito en la nota sólo se acaba cuando confío plenamente en que lo que va a suceder ahora es lo correcto para mí.
Sin embargo, esta confianza no es un requisito previo para mi oración de que todo saldrá bien, sino quizá sólo el fruto de ella.
Rezar para que las cosas salgan bien significa aceptar la responsabilidad
Si confiamos nuestras peticiones a Dios, eso no significa que estemos liberados de todos nuestros deberes.
Sería un abuso de Dios y de la religión simplemente trasladar la responsabilidad.
La súplica sólo me libera de preocuparme por cosas que no están en mis manos.
Estas preocupaciones son especialmente aterradoras porque a menudo no hay nada, absolutamente nada, que podamos hacer para que ocurran.
En lo que no podemos influir, debemos renunciar.
Para eso está la oración, ¡para arreglar las cosas!
Sin embargo, la súplica no me libera de la responsabilidad de mis propias acciones (y omisiones).
Al contrario: la súplica me ayuda a responsabilizarme de mis propios actos.
Por dos razones…
No siempre es fácil distinguir dónde residen realmente mis responsabilidades y dónde las asumo yo (u otros).
Al formular mis súplicas, empiezo a ordenar los dos ámbitos.
La segunda razón por la que soy más capaz de asumir responsabilidades después de rezar para que las cosas funcionen es centrarme en las cosas que quiero hacer ahora.
Aquellos que fueron realmente capaces de renunciar en la oración pueden ahora centrar su fuerza en aquello a lo que no se les permitió renunciar.
Por supuesto, asumir responsabilidades y cumplir deberes también puede formar parte de la súplica.
Por ejemplo, cuando alguien pide fuerza y perseverancia para cumplir con sus obligaciones.
Esto no es una evasión de responsabilidades, porque la fuerza y la perseverancia no son fruto de la propia voluntad.
Pero lo que depende sólo de mi voluntad no puede formar parte de la súplica.
Oración para que todo salga bien en la confesión católica
Bendito sea el Señor, mi roca.
Él adiestra mis manos para la batalla; él me conduce al combate.
Él es mi aliado, mi fortaleza, mi baluarte, el que me libera; él es el escudo que me cobija, él me da poder sobre mi pueblo.
¿Qué es el hombre, para que lo conozcas, Señor, el hijo del hombre, para que cuentes con él?
El hombre es como un soplo; sus días son una sombra pasajera.
Inclina, Señor, los cielos y desciende; toca los montes y que ardan.
Lanza flechas y siembra el terror.
Extiende tu mano hacia mí desde las alturas, líbrame, sálvame del abismo de las aguas, del yugo de un pueblo extranjero:
habla mentiras, su mano es una mano perjura.
Para Ti cantaré un cántico nuevo, para Ti tocaré en el arpa de diez cuerdas,
para Ti que das la victoria a los reyes y salvas a David, tu siervo, de la espada asesina.
Líbrame, sálvame de las garras de un pueblo extranjero: hablan mentiras, su mano es mano de perjurio.
Que nuestros hijos sean como plantones desde su juventud; nuestras hijas, como columnas talladas para un palacio.
Nuestros graneros, llenos y rebosantes, rebosarán de bienes; ¡los rebaños, por millares, por miríadas, llenarán nuestros campos!
Nuestros vasallos permanecerán sometidos a nosotros, ¡no más derrotas; no más brechas en nuestras murallas, no más alertas en nuestras plazas!
¡Dichoso el pueblo así bendecido!
¡Dichoso el pueblo cuyo Dios es el Señor!
– Salmo 143om
Oración para que todo vaya bien con la fe musulmana
Abdullah ibn Mas’ud (ra) dijo: El Mensajero de Allah (sallAllahu alaihi wasallam) dijo: “No hay nadie que esté afligido por la angustia y la pena, y lea (la siguiente dua), pero Allah eliminará su angustia y pena, y las reemplazará con alegría.”
Preguntó: “Oh Mensajero de Allah, ¿debemos aprender esto? Dijo: “Por supuesto; todo el que lo oiga debe aprenderlo””.
¡Oh Señor!
Soy Tu siervo, el hijo de Tu siervo y de Tu sierva, mi tupé está en Tu mano.
Tu juicio se ha cumplido en mí, Tu decreto sobre mí es justo.
Por los nombres que Te pertenecen y con los que Te has nombrado, o que has revelado en Tu Libro o que has enseñado a una de Tus criaturas, o que has guardado en secreto en Tu conocimiento de lo desconocido, Te pido que hagas del Corán la primavera de mi corazón, la luz de mi pecho, la disipación de mi tristeza y el fin de mis preocupaciones.
Allâhumma innî ‘abduka, ibnu ‘abdika, ibnu amatika.
Nâsiyatî bi-yadika.
Mâdin fiyya hukmuka, ‘adlun fiyya qadâ-uka.
As-aluka bi-kulli smin huwa laka, sammayta bihi nafsaka, aw anzaltahu fî kitâbika, aw hallamtahu ahadan min khalqika, aw ista-tharta bihi fî ‘ilmi-l-ghaybi ‘indaka, an taj’ala-l-qur’âna rabî’a qalbî, wa nûra ssadrî, wa jalâ-a huznî, wa dhahâba hammî.
¡Oh Señor!
Me pongo bajo Tu protección contra la preocupación y la tristeza, contra la incapacidad y la pereza, contra la avaricia y la cobardía, contra la carga de las deudas y la dominación de los hombres.
Allâhumma innî a’ûdhu bika mina-l-hammi wa-l-hazani, wa-l-‘ajzi wa-l-kasali, wa-l-bukhli wa-l-jubni, wa dalahi d-dayni wa ghalabati r-rijâl.
Oración para que todo salga bien cuando eres ateo
No olvides que, aunque seas ateo, también puedes rezar.
De hecho, puedes elegir una de las oraciones anteriores que más te hablen, o puedes dirigirte al Universo.
Cuando rezas, conectas con las leyes superiores de la mente y el pensamiento, por así decirlo.
Esto desata un poder mental capaz de atravesar las capas oscuras de nuestro pensamiento materialista, cualquier estado endurecido de conciencia.
Los sentimientos negativos atrapados, las creencias y los pensamientos limitantes se liberan literalmente y las situaciones problemáticas se disuelven mientras que las energías superiores pueden finalmente fluir en nosotros y transformarnos renovando nuestras mentes.
No puedo hacerlo yo mismo, bajo el dominio de mi ego, pero hay otra autoridad dentro de mí.
El poder del Universo dentro de mí puede sanar y sanará mis pensamientos, sentimientos y todo lo demás que necesite sanación.
El Universo está obrando milagros en mi cuerpo y en todas las demás áreas de mi vida (pareja, trabajo, familia, finanzas, salud) aquí y AHORA.